Core ideas the curriculum names: psychosocial wellbeing has dimensions (biological, emotional, social, cultural, spiritual, material); intervention can be individual or community-based (CBI): CBI mobilises the community's own resiliency (groups, rituals, leaders) rather than importing outside experts; a rights-based approach treats women's, children's (CRC) and elders' basic rights as the floor of wellbeing; and a multidisciplinary holistic approach means the counselor, health worker, teacher, lawyer, and social worker act as one linked system, which is why referral, coordination and linkage get their own page (25).

पाठ्यक्रमले नाम लिने मुख्य विचार: मनोसामाजिक तन्दुरुस्तीका आयामहरू छन् (जैविक, भावनात्मक, सामाजिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक, भौतिक); हस्तक्षेप व्यक्तिगत वा समुदायमा आधारित (सीबीआई) हुनसक्छ, सीबीआईले बाहिरका विशेषज्ञ होइन, समुदायकै लचकता (समूह, संस्कार, अगुवा) परिचालन गर्छ; अधिकारमा आधारित दृष्टिकोणले महिला, बालबालिका (सीआरसी) र ज्येष्ठ नागरिकका आधारभूत अधिकारलाई तन्दुरुस्तीको भुइँ मान्छ; र बहुविषयक समग्र दृष्टिकोण भनेको परामर्शकर्ता, स्वास्थ्यकर्मी, शिक्षक, वकिल र सामाजिक कार्यकर्ता एउटै जोडिएको प्रणाली हुनु हो, त्यसैले रेफरल र समन्वयको आफ्नै पृष्ठ (२५) छ।

Bronfenbrenner's social-ecological model reads a life as rings around the person. A counselor who only works the innermost ring misses where most Nepali distress is made and where much of it can be eased.

ब्रोन्फेनब्रेनरको सामाजिक-पारिस्थितिक मोडेलले जीवनलाई मानिस वरिपरिका घेराका रूपमा हेर्छ। भित्री घेरामा मात्र काम गर्ने परामर्शकर्ताले नेपाली पीडा प्रायः कहाँ बन्छ र कहाँ कम गर्न सकिन्छ भन्ने कुरा छुटाउँछ।

What wellbeing is made of (the elements the curriculum lists): psychological: self-acceptance, autonomy, environmental mastery (feeling able to handle daily life), purpose, personal growth, emotional self-regulation · social: warm relationships, belonging, contributing something, trust and safety in one's community, cultural and spiritual connectedness · structural: physical safety, food and housing and livelihood, access to health, education and legal protection. The bottom row is the floor the other two stand on.

तन्दुरुस्ती केले बन्छ (पाठ्यक्रमले गन्ने तत्त्व): मनोवैज्ञानिक: आत्म-स्वीकार, स्वायत्तता, वातावरणमाथिको पकड (दैनिक जीवन सम्हाल्न सक्छु भन्ने भाव), उद्देश्य, व्यक्तिगत वृद्धि, भावना-नियमन · सामाजिक: न्यानो सम्बन्ध, अपनत्व, केही योगदान गर्नु, आफ्नो समुदायमा विश्वास र सुरक्षा, सांस्कृतिक र आध्यात्मिक जोडाइ · संरचनात्मक: शारीरिक सुरक्षा, खाना, बास र जीविका, स्वास्थ्य, शिक्षा र कानुनी संरक्षणमा पहुँच। तल्लो पङ्क्ति नै माथिका दुईको जग हो।

Community-based MHPSS treats the community as the agent of its own recovery, not the audience for outside experts. Its principles: do no harm (no imported stigma, no disrupted local structures) · meaningful participation of all ages, genders and abilities · build local capacity (teachers, health workers, leaders) · cultural fit with local beliefs and healing traditions · inclusion of the marginalised. Modalities you will use: Psychological First Aid (page 26), psychoeducation, structured groups, task-shared protocols such as WHO's Problem Management Plus (PM+), and livelihood support joined to peer groups.

समुदायमा आधारित मनोसामाजिक सहयोगले समुदायलाई बाहिरी विशेषज्ञका दर्शक होइन, आफ्नै पुनर्लाभको कर्ता मान्छ। सिद्धान्त: हानि नगर्ने (बाहिरबाट कलंक नल्याउने, स्थानीय संरचना नभत्काउने) · सबै उमेर, लिङ्ग र क्षमताको अर्थपूर्ण सहभागिता · स्थानीय क्षमता निर्माण (शिक्षक, स्वास्थ्यकर्मी, अगुवा) · स्थानीय विश्वास र उपचार-परम्परासँग सांस्कृतिक मेल · सीमान्तकृतको समावेश। प्रयोग हुने विधि: मनोवैज्ञानिक प्राथमिक उपचार (पृष्ठ २६), मनोशिक्षा, संरचित समूह, डब्ल्यूएचओको PM+ जस्ता कार्य-बाँडफाँट गरिएका प्रोटोकल, र साथी-समूहसँग जोडिएको जीविका-सहयोग।